( 65 ) عن معاوية بن شريح ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه عزّوجلّ أجرى ماءً فقال له : كن بحراً عذباً أخلقْ منك جنّتي وأهلَ طاعتي ، وإنّ اللَّه عزّوجلّ أجرى ماءً فقال له : كن بحراً مالحاً أخلقْ منك ناري وأهلَ معصيتي ، ثمّ خلطهما جميعاً ، فمِن ثَمّ يخرج المؤمنُ من الكافر ويخرج الكافر من المؤمن ، ولو لم يخلطهما لم يخرج من هذا إلّامثله ، ولا من هذا إلّامثله « 1 » . ( 66 ) عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في حديث طويل يقول في آخره : مهما رأيتَ من نَزْق أصحابك وخرقهم فهو ممّا أصابهم من لطخ أصحاب الشمال ، وما رأيتَ مِن حُسن شيم مَن خالفهم ووقارهم فهو من لطخ أصحاب اليمين « 2 » . ( 67 ) عن عبداللَّه بن سنان ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن أوّل ما خلق اللَّه عزّوجلّ ، قال : إنّ أوّل ما خلق اللَّه عزّوجلّ ما خلق منه كلَّ شيء . قلت جُعلت فداك ، وما هو ؟ قال : الماء ، إنّ اللَّه تبارك وتعالى خلق الماء بحرين ، أحدُهما عذب والآخر مِلح ، فلمّا خلقهما نظر إلى العذب فقال : يا بحر ، فقال : لبيك وسعديك ، قال : فيك بركتي ورحمتي ، ومنك أخلق أهل طاعتي وجنّتي . ثمّ نظر إلى الآخر فقال : يا بحر ، فلم يُجِبْ ، فأعاد عليه ثلاث مرّات : يا بحر ، فلم يُجِب ، فقال : عليك لعنتي ، ومنك أخلق أهلَ معصيتي ، ومَن أسكنتُه ناري . ثمّ أمرهما فامتزجا ، قال : فمِن ثَمّ يَخرج المؤمنُ من الكافر والكافر من المؤمن « 3 » .

--> ( 1 ) علل الشرائع 83 / ح 4 . ( 2 ) علل الشرائع 83 / ح 5 . ( 3 ) علل الشرائع 83 / ح 6 .